本報(bào)訊 （記者 黃琪奧）在臺(tái)灣教授張清淵看來(lái)，陶瓷器皿的存在是讓我們學(xué)會(huì)尊重物品。5月12日下午，張清淵攜帶著自己的作品來(lái)到重慶，以《“土相”——當(dāng)代陶藝的光譜》為題，和市民分享了自己對(duì)于陶藝看法。

　　張清淵，出生于1960年，現(xiàn)為中國(guó)臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)教授，參加過(guò)包括第五屆韓國(guó)世界雙年展、當(dāng)代陶藝的傳奇與創(chuàng)新在內(nèi)的多個(gè)展覽，曾獲日本現(xiàn)代工藝美術(shù)特別獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　“俗話(huà)說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人。在我看來(lái)，陶瓷也和人一樣，是一方水土養(yǎng)一方陶。”講座一開(kāi)始，張清淵就闡述了自己對(duì)陶瓷器皿的看法。隨后，他用深入淺出的講述，向聽(tīng)眾介紹了當(dāng)代陶藝的發(fā)展脈絡(luò)以及不同國(guó)家的陶瓷藝術(shù)家和其作品的特點(diǎn)。

　　“陶瓷器皿在當(dāng)代已不純粹只具有實(shí)用價(jià)值，而是藝術(shù)家的一種情感表達(dá)和藝術(shù)理念。”張清淵說(shuō)，當(dāng)代陶藝的發(fā)展，要求藝術(shù)家們不僅要利用傳統(tǒng)的作品模型，更需在這些模型中注入自身的情感。要做好陶瓷作品，除了需要藝術(shù)家們身體力行的勞動(dòng)，更重要的是要學(xué)會(huì)和材質(zhì)對(duì)話(huà)。

　　在張清淵看來(lái)，陶瓷器皿的存在是讓我們學(xué)會(huì)尊重物品。“很多人都曾問(wèn)我如何選擇好的陶瓷器皿？在我看來(lái)，選擇的過(guò)程本身就體現(xiàn)了對(duì)物品的一種尊重。要想買(mǎi)到好的陶瓷作品，你不僅需要閱讀大量的書(shū)籍，了解陶瓷藝術(shù)家的作品，更重要的是根據(jù)你的家庭風(fēng)格去選擇合適的器皿，切忌用過(guò)多的裝飾去掩蓋陶瓷自身的美。”