“河南古陶瓷,占據(jù)了中國(guó)陶瓷史半邊天。而且中國(guó)古代首個(gè)瓷器類的‘產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)’就出現(xiàn)在河南魯山縣的段店。”日前,我國(guó)權(quán)威陶瓷評(píng)鑒專家、被譽(yù)為“維護(hù)民間文物第一人”的丘小君先生,受資深新聞人、古陶瓷和印石鑒藏人白潤(rùn)岱及《豫記》新媒體總編輯楊桐的盛情邀請(qǐng)來(lái)到鄭州,并做客軒轅書(shū)院中原文化大講堂,就中國(guó)古陶瓷鑒藏等相關(guān)問(wèn)題與河南藏友及陶瓷文化研究者進(jìn)行了交流。
做客《中原大講堂》談古陶瓷鑒賞與收藏
對(duì)河南藏友送鑒的明代永樂(lè)時(shí)期的黃釉剔花龍紋大梅瓶贊賞有加
“河南古陶瓷,占據(jù)了中國(guó)陶瓷史半邊天。而且中國(guó)古代首個(gè)瓷器類的‘產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)’就出現(xiàn)在河南魯山縣的段店。”日前,我國(guó)權(quán)威陶瓷評(píng)鑒專家、被譽(yù)為“維護(hù)民間文物第一人”的丘小君先生,受資深新聞人、古陶瓷和印石鑒藏人白潤(rùn)岱及《豫記》新媒體總編輯楊桐的盛情邀請(qǐng)來(lái)到鄭州,并做客軒轅書(shū)院中原文化大講堂,就中國(guó)古陶瓷鑒藏等相關(guān)問(wèn)題與河南藏友及陶瓷文化研究者進(jìn)行了交流。
觀點(diǎn): 河南段店窯震爍中國(guó)陶瓷史
“河南古陶瓷,占據(jù)了中國(guó)陶瓷史半邊天。”丘小君說(shuō),這個(gè)說(shuō)法一點(diǎn)都不夸大,因?yàn)楹幽系叵鹿鸥G址眾多、遺物存量極大,無(wú)論從產(chǎn)業(yè)規(guī)模層面還是從藝術(shù)造詣層面上講,其成就都是最為輝煌的。“改革開(kāi)放以來(lái),特別是近些年,商業(yè)大開(kāi)發(fā)等原因?qū)е碌?rsquo;掘地運(yùn)動(dòng)‘,史無(wú)前例地翻出了地下大量的、前所未見(jiàn)的文物。由于一些文物研究者和鑒定者思維和認(rèn)知尚處于改革開(kāi)放以前的水平,所以很多東西暫時(shí)不被認(rèn)可,可喜的是這些東西除了部分被破壞外,尚有一部分被眾多的民間藏友主動(dòng)收藏并保護(hù)了起來(lái)。可以說(shuō),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我國(guó)死的最多的是人,而商業(yè)大開(kāi)發(fā)時(shí)期死得最多的則是我們祖宗留下來(lái)的地下文物”……
“談到古陶瓷就不得不提段店。段店古瓷窯是個(gè)概括意義上的詞組,其實(shí)是指以魯山縣段店為中心的、段店及其區(qū)域內(nèi)的古瓷窯址群落。段店古瓷窯點(diǎn)火于一千年前,段店地區(qū)是我國(guó)最早的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),段店瓷窯遺址雖然早已被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但由于這樣那樣的原因,近幾年窯址里的各種瓷器卻在不停出土,因?yàn)槿鄙僬J(rèn)可度而有些被破壞掉,有的通過(guò)各種渠道被民間收藏家們收藏。”在與藏友的交流時(shí)丘小君先生特意講到了位于平頂山市魯山縣梁洼鎮(zhèn)段店村的段店窯遺址。
相關(guān)資料顯示:段店窯,宋時(shí)屬汝州所轄,窯址北距寶豐清涼寺汝窯遺址25公里,東距平頂山市30公里,當(dāng)?shù)卮赏�、煤炭資源豐富,為陶瓷生產(chǎn)提供了非常便利的條件。該窯遺址面積有20多萬(wàn)平方米,窯爐眾多,文化遺存非常豐富。經(jīng)中央、省、地、縣文物部門(mén)多次調(diào)查以及河南省文物研究所1986年、1990年兩次小規(guī)模田野發(fā)掘,獲得大量的瓷器標(biāo)本和窯具,證明該窯始燒于隋唐,延續(xù)至元明,生產(chǎn)時(shí)間約600多年,是我國(guó)最早的陶瓷集散地。
“從器型和用途來(lái)看,段店窯的大部產(chǎn)品并不像是民間日常用品,尤其大量帶有龍鳳紋和仿青銅器造型以及帶官方款識(shí),如出現(xiàn)了:官、奉華、奉趙、蔡、奉趙妃、奉尤妃、五王府、內(nèi)府乃至‘宋徽宗’、‘宋仁宗’等數(shù)種款識(shí)的瓷器,這絕非一般民窯產(chǎn)品。”丘小君說(shuō),從隋唐延續(xù)至宋代,與時(shí)俱進(jìn)的段店窯,其陶瓷燒造規(guī)模之大、燒制時(shí)間之長(zhǎng)、遺物之豐富、品種之齊全、花色之多樣,其器型、釉色及燒造工藝大多與清涼寺出土的汝瓷類似,但其品種遠(yuǎn)多于清涼寺窯,燒制年限也遠(yuǎn)久于清涼寺。“結(jié)合歷史記載以及大量的實(shí)物佐證,該窯在北宋時(shí)期首先應(yīng)為皇家和官府用瓷的燒造中心,即北宋中、早期由地方官府管理的“受命”為皇家燒制貢瓷,在北宋后期由皇家直接管理的官窯瓷場(chǎng)。其次,段店古窯址燒造的古瓷器品種極為豐富,不僅涵蓋了中國(guó)宋代五大名窯所有的品種,而且耀州窯、磁州窯、吉州窯、建陽(yáng)窯等眾多窯口的產(chǎn)品在這里也皆有生產(chǎn)。這就說(shuō)明在段店地區(qū)發(fā)現(xiàn)的古陶瓷窯址群便是當(dāng)時(shí)的陶瓷產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)”。
“全國(guó)各地?zé)拼善鞯墓そ扯季奂诙蔚甑貐^(qū),這里有技術(shù)、有材料,有優(yōu)秀工匠,燒制出來(lái)的瓷器就有客商訂貨。這里的陶瓷產(chǎn)品甚至是沿著張騫出使西域的古絲綢之路,或是從鄭和下西洋的海上通道被輸送到世界各地。”丘小君分析說(shuō),根據(jù)藏友們提供的大量藏品看,當(dāng)時(shí)在段店地區(qū)應(yīng)聚集著眾多給瓷器鎦金、設(shè)色、繪彩的優(yōu)秀的能工巧匠,客商需要什么窯口的東西,他們馬上就能燒制出來(lái)。此外,在段店地區(qū)還應(yīng)該匯集著專業(yè)為瓷器包裝的、裝箱的、修理的等各類工匠,提供瓷器從燒制到運(yùn)輸?shù)囊幌盗泄ば颉?ldquo;從宋代起,段店地區(qū)的陶瓷產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為地方甚或國(guó)家經(jīng)濟(jì)支柱,也是中國(guó)陶瓷經(jīng)濟(jì)走向世界的一個(gè)重要集散地”。
“偉大的段店,這是段店古窯址給我的第一印象。”丘小君說(shuō),他曾兩次帶學(xué)生去段店古窯址實(shí)地考察,“感覺(jué)十分震撼,段店窯址確實(shí)非常偉大”。他在段店考察過(guò)程中發(fā)現(xiàn),段店窯址燒制的東西太多了,光汝瓷類就有紅、藍(lán)、白、黑、綠、等多個(gè)顏色品種。“但,現(xiàn)在段店的瓷器并沒(méi)有引起相關(guān)部門(mén)或文博工作者的足夠重視,甚至沒(méi)有專家學(xué)者愿意前往段店考察,更不愿意相信或認(rèn)可段店的東西”。
為鼓勵(lì)和支持民間收藏,丘小君先生特意與專程從外地來(lái)的粉絲執(zhí)“大清康熙年制”黃釉三彩龍鳳紋大盤(pán)留念
丘小君先生會(huì)后與河南媒體界藏友交流
笑對(duì):認(rèn)可和保護(hù)民間藏品常遭利益集團(tuán)攻擊
“我一直希望段店古窯址能夠引起我們文博工作者的足夠重視,相關(guān)部門(mén)派出專業(yè)人士進(jìn)行實(shí)地考察、研究,形成權(quán)威性的文獻(xiàn)資料,以便更多人來(lái)研究段店瓷器。”丘小君呼吁說(shuō),段店古窯址在中國(guó)瓷器發(fā)展史上具有其特有的歷史價(jià)值,但由于某些歷史原因,沒(méi)有相關(guān)的歷史記載,缺乏相應(yīng)的保護(hù),一旦該古窯址遭到嚴(yán)重破壞將是古瓷器研究的最大損失。我們文博工作者有義務(wù)將其發(fā)掘出來(lái),鼓勵(lì)民間藏家提供有用信息和實(shí)物資料,并加以研究,或許將顛覆人們對(duì)古陶瓷的認(rèn)知。
據(jù)介紹,像其他新發(fā)現(xiàn)或新出現(xiàn)的來(lái)自民間的藏品一樣,現(xiàn)在段店古窯址所出的珍貴文物面臨的問(wèn)題是:一些不去實(shí)際考察調(diào)研的專家,和明里打著收藏家旗號(hào)實(shí)際上卻將藏品當(dāng)做資本運(yùn)作工具的人或集團(tuán),為了一己的經(jīng)濟(jì)利益,本著物以稀為貴原則,不但拒絕承認(rèn)段店在古瓷器發(fā)展史上的重要地位和古窯址文物,還對(duì)致力于研究段店瓷器的丘小君等進(jìn)行惡意的詆毀和誹謗。
據(jù)悉,2016年四五月份,丘小君帶領(lǐng)學(xué)生一行幾人到魯山段店對(duì)古窯址進(jìn)行實(shí)地考察期間,某些利益集團(tuán)因害怕一旦段店古窯址及其所出文物被認(rèn)可,便會(huì)沖淡其賴以資本運(yùn)營(yíng)的藏品的炒作價(jià)格,于是,便將丘小君一行赴段店考察的照片發(fā)到了網(wǎng)上,并稱“丘小君帶弟子到段店挖墓去了”。后來(lái),香港相關(guān)方面的工作人員還拿著照片找到丘小君,詢問(wèn)其是否去段店挖墓……
“被惡意攻擊的事情我早已經(jīng)習(xí)以為常了。”丘小君泰然自若地笑著說(shuō):“就有那么一些人暗中勸我,以后民間藏友那里再出現(xiàn)什么什么東西千萬(wàn)別說(shuō)是真的,但是,保護(hù)民間文物的第一個(gè)要件就是首先必須在鑒定其真?zhèn)蔚倪^(guò)程中認(rèn)可它,好的東西一旦被否定就極有可能被拋棄、毀壞,文物是我們老祖宗留下來(lái)的財(cái)富,任何一個(gè)有良知和良心的中國(guó)人都應(yīng)該愛(ài)護(hù)它,我已經(jīng)年過(guò)古稀,余生里絕不可能、也決不會(huì)允許毀壞和詆毀文物這種喪天良的事情發(fā)生。”
“因?yàn)槲也宦?tīng)某些人和利益集團(tuán)的良言相勸,便有了網(wǎng)上惡意攻擊我的文章,說(shuō)我啥也不懂,是古陶瓷鑒定界的騙子,甚至揚(yáng)言雇人打我的黑槍。”丘小君笑著說(shuō):“攻擊就攻擊吧,文物沒(méi)被毀了就行了。謾罵也好,要打黑槍也罷,都不重要,良心有處安放才更重要,是非曲直自有公斷。”
勸戒:合格收藏家,要敬畏歷史、傳承文化、尊重文物
經(jīng)相繼對(duì)一批來(lái)自傳媒界鑒藏人的宋代五大名窯瓷器及明清官窯瓷器精品鑒定后,丘小君對(duì)白潤(rùn)岱等多位媒體人“能在做新聞的同時(shí)不忘為保護(hù)民間文物做貢獻(xiàn),且在收藏上還取得了如此大的可喜成就”,表示高度贊賞,并鼓勵(lì)他們“要堅(jiān)持將這條路正義之路走下去,保護(hù)民間文物更需要新聞人的加入,更需要新聞媒體的鼓與呼”……
丘小君同時(shí)也勸戒眾藏友在做收藏時(shí)一定要保持良好的心態(tài),“好的收藏心態(tài),能帶給我們持久的快樂(lè)。”丘小君說(shuō),受當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的影響,瓷器收藏漸漸被附著上了功利的色彩,低價(jià)買(mǎi)入,高價(jià)賣(mài)出似乎成了部分收藏人士的一貫做法。但在他看來(lái),收藏是對(duì)歷史的尊重,藏友既要有豐富的歷史文化知識(shí),還要拋開(kāi)功利之心,只有以一顆平常心去看待收藏,才能真正享受到收藏所帶來(lái)的樂(lè)趣。
“我見(jiàn)過(guò)太多因想一夜暴富而買(mǎi)了贗品賠得傾家蕩產(chǎn)的案例了。想靠收藏暴富的心理,對(duì)于收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)是堅(jiān)決要不得的。而那些真正看淡利益的人,反而能得到價(jià)值很高的藏品。”丘小君說(shuō):“古陶瓷本身就體現(xiàn)和記載了當(dāng)時(shí)歷史時(shí)期的文化、軍事、經(jīng)濟(jì)等事件,因此,收藏陶瓷就是收藏歷史。陶瓷是古代高科技的產(chǎn)物,表現(xiàn)和記錄了古代人的智慧成果及各方面的發(fā)展成就,故而,古瓷器的收藏不僅僅在于瓷器收藏的本身,更大的意義是在于保護(hù)中國(guó)的歷史文化。一個(gè)合格的收藏家,必須要敬畏歷史,傳承文化,尊重文物。”
