獲獎證書。
再訪伍成俊,是因為記著他說的那句“從辦陶藝坊起,我就決定把自己的下半輩子交給陶藝,出不了精品誓不罷休”;是因為他在傳承吉州窯工藝上又前進了一大步———繼2014年仿宋兔毫盞獲得第11屆中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會暨首屆景德鎮(zhèn)仿制歷代名窯陶瓷精品大賽十大名窯金獎后,2015、2016又先后以黑釉彩繪如意云紋梅瓶及木葉天目盞參賽,再獲金獎;是因為他初衷不改,始終堅守著只做傳統(tǒng)的吉州窯產(chǎn)品,而且實現(xiàn)了在“養(yǎng)活自己”的基礎(chǔ)上,傳承傳統(tǒng)工藝的初步目標。
陪著市里幾位書畫家,讓我們一同看看這些年來,伍成俊在想些什么?在做些什么?在擔憂著什么……
他在做些什么?——堅守傳統(tǒng)就是出路
伍成俊的吉州窯創(chuàng)業(yè)始于2009年。那一年,因種種原因,伍成俊決定離開陶研所自己創(chuàng)業(yè)。干什么好呢?經(jīng)反復權(quán)衡、再三考慮,在親友們的支持下,伍成俊決定投身可能是最有前途也最辛苦、自己又最喜歡的陶藝業(yè)。
他用自己幾年的積蓄以及從親朋好友處借來的共40多萬元,在吉安縣永和鎮(zhèn)創(chuàng)辦了吉安第一家民營規(guī);I(yè)化燒制吉州窯特色陶瓷的企業(yè)———吉安縣永和古窯陶藝坊。“當時,有個親戚說,你看看,吉州窯一直都發(fā)展不起來,市場不大,你自己開作坊就是浪費錢。”伍成俊說,“我當時回答,‘吉州窯有著1200年的歷史,發(fā)展有問題我們就要去解決,不管怎么樣都要告訴大家,江西吉安有個吉州窯’。”落地有聲的話語震懾住了親戚們的疑惑。
也就是從開陶藝坊的那一天起,他在心底默默地許下了諾言:要把自己的下半生獻給這項事業(yè),做不出精品,成不了氣候誓不罷休;作為吉州窯所在地的后人,有責任有義務挖掘、傳承好這項廬陵傳統(tǒng)文化事業(yè),并發(fā)揚光大。
創(chuàng)業(yè)不易。由于資金不足,伍成俊的陶藝坊不是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的,而是簡易的棚子。每到大風大雨時節(jié),頂棚總是要被掀掉幾次,一些東西被砸得稀爛。而每當這個時候,伍成俊不是先去搶陶器,而是先把工人們召集到相對安全的辦公室來,蹲在地上,以保證人身安全。2009年農(nóng)歷12月24日,小年,這一天對伍成俊來說,是個具有特別重要意義的日子。這一天,他人生的第一窯以黑釉陶器為主的陶藝作品面世了,經(jīng)過幾個月的摸索、準備,50件作品中居然有60%的成功率。他欣喜若狂。他的家人、員工同樣分享著他的喜悅,實際上是他們共同的喜悅。
伍成俊說:“吉州窯文化博大精深,制作工藝需要一代代中國人不斷傳承下去,這才能對得起歷史中那些讓吉州窯在中國成千古窯中站穩(wěn)腳跟的前輩。”他表示,要把一輩子只做吉州窯陶瓷定為自己的人生目標,原汁原味傳承吉州窯陶瓷,將吉州窯厚重的歷史文化重新展現(xiàn)在世人面前。
不斷的摸索中,伍成俊的感覺越來越好,技術(shù)越來越好,期間當然少不了四處求師問道。2013年9月,伍成俊的經(jīng)濟條件稍好,政府也大力扶持,加上原場地拆遷,他就搬到本覺塔附近,有10來畝地,有了堅固的工棚,他再也不用擔心大風大雨的威脅了。接下來的四年,伍成俊想的更多的是生存,在生存的基礎(chǔ)上傳承和創(chuàng)新。他做到了。由于堅持了“只做原汁原味的吉州窯的東西”,他的業(yè)務一般會處于飽和狀態(tài)。
伍成俊的堅持終于有了收獲。2014年,是吉州窯在全國甚至是世界范圍內(nèi)站穩(wěn)腳跟的一年。在這一年里,吉州窯被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),吉州窯遺址獲國家考古遺址公園立項。這個存世千年的古窯終于讓世人了解到其中的獨特風格。
2016年,鑒于對吉州窯事業(yè)的發(fā)展考慮,鑒于對伍成俊追求古法吉州窯工藝的傳承,政府改造了一所學校,動員他搬了過來,也就是現(xiàn)今這棟古色古香、有濃厚廬陵建筑風格的大窯坊。到如今,伍成俊的窯燒產(chǎn)品釉下彩繪陶器成功率在95%以上。但他還是沒有絲毫的松懈,因為他有遠大的目標。
他在想些什么?——傳承才是最重要的
1971年出生的伍成俊,從小就對藝術(shù)有特殊的感覺。讀二年級時,家人要他去守護收回來的谷子別讓雞、鳥吃了,他就端個凳子拿本書,坐在曬墊旁,描畫起書上的圖案來。大人們看了他的畫后都很吃驚,無師自通的小孩畫得這么好?
之后,伍成俊的書法天賦也展露無余。硬筆書法得過省級大賽的三等獎,大賽組委會和省硬筆書法協(xié)會主動吸納他為會員。也正因為對文藝的熱愛,他的每一項工作都和文化相關(guān)。1990年底,他到原吉安職大教務處從事文化干事工作,刻鋼版,出墻報。之后,又在一家賓館里從事文書工作,直到2004年底。
機緣巧合,2004年底,在一家賓館里做文書的伍成俊終于等來一個機會,應邀到吉州古陶瓷研究所工作,還是做文書、行政。
在研究所里,伍成俊做完本職工作后就“鉚”在陶藝所,在展廳看陶器,看資料,或者到田野、到小巷、到池塘邊看碎瓷片,并把它們的形象記在心里。有時,還向陶研所里的前輩、專家、老師們請教。雖非有意,實則必然,正是這段時間的耳濡目染和用心學習,為之后他從事吉州窯制作打下了堅實的基礎(chǔ)。他說,在后來設計、制作陶器花紋和器型時,這些存在于心底的元素都會源源不斷地涌現(xiàn)出來,得心應手。
他第一個獲金獎的作品是2014年送展的兔毫盞,也正是與他當時在陶研所里學到的知識緊密相關(guān)。伍成俊說:“因為歷史上沒有關(guān)于吉州窯窯變結(jié)晶釉的記載,所以在釉的研發(fā)上,我花了很大的功夫,燒壞的樣品難以計數(shù)。”之后的幾年里,伍成俊常常去山里鄉(xiāng)間找原料,利用吉安本土的礦土資源,根據(jù)自己學到的知識,反反復復實驗了千百次,終于研究出吉州窯最具特色的代表品種之一———兔毫盞,并一舉成名。專家評價他獲金獎的兔毫盞:盞外面的鷓鴣斑色彩斑斕,清晰,盞里面的兔毫走向均勻,發(fā)色好,形似而神更似,器型與古陶瓷極其相近。
當記者問伍成俊已經(jīng)獲得三次金獎有什么感想時,他說:“送展的作品算是我的作品中的極品,與古吉州窯陶器的特性也很像,但我還不是很滿意。藝術(shù)是無止境的,我必須加強鉆研,努力傳承傳統(tǒng)特色,特別是制釉。”說到制釉,他又說起了一個細節(jié)。有一次,景德鎮(zhèn)國家用瓷辦公室主任、省工藝美術(shù)大師于長征來永和考察,看到伍成俊去山上、田野到處找原材料,自己制釉,就問他為什么不到景德鎮(zhèn)去買現(xiàn)成的成熟的釉,沒必要這么辛苦。他說,之所以漫山遍野地去尋找制釉原材料,為的是傳承吉州窯原有風格,讓陶器原汁原味,“土”些更“土”些。他的一番話感動了于主任,當即表示要幫他去大力推廣和宣傳。之后,果然就有省外僑辦特意在伍成俊的陶藝坊里訂制了一批陶器,作為省領(lǐng)導的外事禮品贈送給外國友人。
他在擔憂什么?——創(chuàng)新也不能離開傳承
當記者問伍成俊,現(xiàn)在曜變天目的陶瓷很吃香,是否想嘗試時,他說:“不會,我只做吉州窯的東西。而且吉州窯的東西,窮我畢生也學不完,做不完。”
或許,伍成俊專職從事吉州窯陶器制作的時間不算長,但從他的執(zhí)著他的追求他的理想看,似乎能讓人找到吉州窯必定興盛的理由和信心。廣州的一個美術(shù)大師從網(wǎng)上知道有伍成俊這個人后,專門到陶藝坊來討教。而且,一旦識得伍成俊的吉州窯專用釉,就打心底愛上了。他正準備著申請國家級工藝美術(shù)大師稱號,在廣州做好幾件陶藝作品后,自己開車專程將作品小心翼翼地送到陶藝坊,要伍成俊幫他上獨創(chuàng)的吉州窯專用釉色。
“在利益面前放棄傳承,跟風隨潮走捷徑,一味追求利潤,而放棄我們最根本的東西,這是我最擔憂的。”雖然現(xiàn)在做吉州窯的有十多家了,但說到傳承和堅守,伍成俊還是有所擔心。獨特的釉色和裝飾工藝是古代吉州窯之所以聞名于世的最主要法寶,也是我們現(xiàn)在做吉州窯陶瓷的生命線,個別人為了獲利快,不能靜下心來搞研究,而是大量使用現(xiàn)代工業(yè)化學原料來制釉,可加工出來的東西已經(jīng)失去了吉州窯的味道。特別是餐具,還可能給消費者帶來安全隱患。長久下去,還會影響吉州窯瓷器的聲譽。
與這些人相比,伍成俊想的更多的是傳承。“我正在思考要做一個柴窯,一立方的柴窯。用柴窯燒制瓷器,用本地的礦土和原料調(diào)制釉色,這樣才能完全恢復古吉州窯的工藝,才能制造出高端的吉州窯藝術(shù)品。”他說,目前吉州窯坊大部分是使用汽窯和電窯。汽窯也就是使用天然氣做燃料,氣壓的大小、火焰的溫度高低等都影響著瓷器的變化。而電窯沒有明火,靠熱輻射,技術(shù)要求更低些,同時,窯變的可能性也更小,意料之外的驚喜會少。柴窯的變化就更大,技術(shù)要求也更高,成品也會大大減少,但精品甚至極品、孤品就有可能誕生。只有在變化中摸索規(guī)律,并在傳承中求創(chuàng)新,才能更好地保護吉州窯,讓吉州窯在新的時代煥發(fā)出新的光芒。
采訪結(jié)束時,記者見伍成俊的桌上放著份第14屆中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會的邀請函,他說,繼獲得仿宋兔毫盞、黑釉彩繪云紋梅瓶及木葉天目盞3個金獎后,現(xiàn)正在做另一個吉州窯特色產(chǎn)品———窯變釉系列的作品,準備參加今年10月的角逐。
期待伍成俊在傳承吉州窯文化和傳統(tǒng)工藝上越走越堅實,精品越來越多。
新聞鏈接:吉州窯是中國現(xiàn)有保存完好的古代名窯遺址之一,也是中國古代黑釉瓷生產(chǎn)中心之一,最大的民間窯場之一。它始燒于唐代末年,鼎盛期是從南宋至元代的初、中期,衰落于元代末期,在中國陶瓷史上占有十分重要的地位。吉州窯獨具風格,創(chuàng)造出“黑釉木葉紋盞”、“剪紙貼花”等獨一無二的名貴產(chǎn)品。“黑釉木葉紋盞”流傳至日本后稱“木葉天目盞”,也成為當下的普遍稱謂。兔毫盞是始于唐、盛于宋的常見黑瓷茶具;狀如倒扣的竹斗笠,敞口小圓底,風格厚重粗樸;最初產(chǎn)于古建州(今福建建甌、建陽、武夷山一帶),故又稱“建盞”。