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唐明皇梨園調(diào)舞圖盤考

發(fā)布:2019-3-28 9:17:15  來源: 收藏快報(bào) [字體: ]

 

圖1

圖2

  最近剛拍得一個(gè)長方八角粉彩人物故事大盤(41×33厘米)(見圖),初看紋飾是清嘉慶年的外銷瓷。盤邊沿四周飾以錦地花卉如意紋,盤中繪制《唐明皇梨園調(diào)舞圖》。

  唐玄宗李隆基,因死后謚號(hào)為“明”,故后代稱唐明皇。唐明皇是多才多藝之君。史書上說他“性英武,善騎射。通音律、歷象之學(xué)”,“性英斷多藝,尤知音律,善八分書”。在這多方面的才藝中,他成就最卓越的應(yīng)該說是音樂,但最享盛譽(yù)卻是在戲劇方面。

  舊日的戲劇界,即梨園行,認(rèn)為唐明皇對(duì)戲曲有開山之功,所以尊奉他為行業(yè)神和祖師爺。“梨園”二字便是由唐明皇教習(xí)訓(xùn)練歌舞的梨園而來。梨園界還流傳著很多關(guān)于唐明皇的傳說、軼事,并由此在戲班中形成了一些規(guī)矩套子。傳說,唐明皇曾夢(mèng)見一個(gè)長尾巴的老人,領(lǐng)著兩個(gè)小孩,一個(gè)手拿笛子,一個(gè)手拿鼓板,老人叫他找些幼年子弟,分成生旦等行當(dāng),再請(qǐng)名家編制樂曲,訓(xùn)練他們談唱歌舞。醒來后唐明皇便封老人為老狼神,封兩個(gè)小孩為清音童子和鼓板郎君。老狼神就成了戲班供奉的神靈。

  這個(gè)盤子畫著唐明皇端座于亭臺(tái)上,兩侍女持酒具立于其身側(cè)觀看楊貴妃跳舞,唐明皇還很喜歡舞蹈,從楊貴妃飄擺的裙裾招搖的水袖來看,跳的應(yīng)該是《霓裳羽衣舞》。相傳著名的的曲調(diào)《霓裳羽衣曲》,就是唐明皇根據(jù)河節(jié)度使楊敬述將從印度傳進(jìn)來的《婆羅門曲》來潤色改編,又稱有月宮的神仙托夢(mèng)與他創(chuàng)作而成的。且不管如何傳說,但《霓裳羽衣舞》確實(shí)是不可多得的傳世佳作。

  另一側(cè)有六個(gè)女子分別使用笙、簫等六種樂器伴奏。唐玄宗是戲曲行業(yè)的祖師爺,也是一位精通音律的皇帝,不僅懂樂理,還能親自演奏樂器。為了培養(yǎng)更多的音樂人才,他親自在全國挑選了三百名青年子弟,安置在長安城內(nèi)光化門北的梨園中。每當(dāng)閑暇時(shí),他就親自教他們演奏樂曲,這三百人被他稱作“皇帝梨園弟子”。后來,他又挑選了幾百名宮女,訓(xùn)練她們成為梨園弟子,讓她們住在豪華的宜春北院。然后又從宮中挑選出三十人,組成一個(gè)小樂隊(duì),專門為他演奏樂曲。

  從整個(gè)畫面來看唐明皇此刻既是導(dǎo)演又是藝術(shù)總監(jiān)。從他專注的眼神更感到他對(duì)楊貴妃的寵愛。

  這個(gè)盤子中的畫面之所以獨(dú)特、罕見,是因?yàn)樗幸韵聝商幤婷畹奶攸c(diǎn):一、盤子上側(cè)落“大清嘉慶年制”六字紅彩篆書款,款的兩側(cè)有兩條紅龍和兩朵牡丹頗有大家風(fēng)范。

  二、盤心左上角題有非常規(guī)整的楷書堂名款:“玉堂仙館為鳳岐詞老清玩”,落款為“玉、堂”。“玉堂仙館”據(jù)南昌縣志載是嘉慶年翰林學(xué)士馬顏的的堂名雅號(hào),鳳歧是鳳鳴歧山的縮語,詞老是對(duì)老詩人或老文人的尊稱。據(jù)我查閱大量資料顯示,本年款和堂名款同存一器,特別稀少,更何況又是外銷風(fēng)格的瓷器,更是聞所未聞!

  綜上所述,我認(rèn)為這盤的出現(xiàn)可能有以下幾種情況。一、嘉慶年間為玉堂仙館定燒物,不屬于外銷瓷,而是設(shè)計(jì)者借用外銷瓷的風(fēng)格;二、玉堂仙館主人認(rèn)識(shí)老外朋友,比如傳教士、外交官等大咖,以此設(shè)計(jì)老外喜歡的紋飾定燒后送給老外作為禮物;三、嘉慶皇帝定燒送給玉堂仙館主人;四、嘉慶年間有地位和有權(quán)勢(shì)的人定燒送給玉堂仙館主人;五、玉堂仙館自己的定燒物。總之這個(gè)盤子的紋飾非常少見,希望有興趣的朋友共同探討研究。

 

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