三羊開泰，最早出自中國古代傳統(tǒng)文化典籍《易經(jīng)》，大概意思是指“冬去春來之意”。

　　“羊”和“陽”同音，羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。很多“吉祥”的銘文都寫成“吉羊”。《說文解字》說：“羊，祥也。”“三羊開泰”“三陽開泰”都是吉祥之意。

　　德化三羊陶瓷研究所系中國陶瓷藝術大師楊劍民父子三人于1993年創(chuàng)辦的民營科技企業(yè)。該所一向致力于高級成套瓷及精品藝術陳設瓷的設計、創(chuàng)作、研制，具有相當?shù)纳a(chǎn)能力和鮮明的藝術特色。

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　　一枝獨秀秀造型

　　國家陶瓷藝術大師楊劍民介紹說，現(xiàn)在德化生產(chǎn)的歷史傳統(tǒng)題材的產(chǎn)品有390多種，其中僅各類姿勢和規(guī)格的瓷觀音有100多種，最大瓷雕《滴水觀音》高達1.90米，氣勢端莊高雅；最小的《披坐觀音》，高僅5厘米，清逸雋秀。這些神態(tài)各異的造象，繼承和發(fā)展了“傳神寫意”的傳統(tǒng)技法，使瓷雕人物形神兼?zhèn)�，色彩明凈，蘊含著美好、健康的意境，給人以美的感受。

　　德化瓷器首先以其質地美而訴諸人的直覺，同時又以其造型、裝飾的得體、適材構成—種新的和皆，進而顯現(xiàn)出材料的特性，突出了瓷質的美，材質與形態(tài)結合，相得益彰。楊劍民，中國陶瓷藝術大師，高級工藝美術師。從事陶瓷藝術創(chuàng)作四十年，潛心學習，在造型上挖掘，獨樹一幟，創(chuàng)作設計出—批有鮮明德化窯風貌，清新時代氣息的作品。他創(chuàng)作的《渡海觀音》作品平中見奇，在構圖取勢以一股凌空而起的驚濤駭浪把觀音托舉起來，這—舉便成了首創(chuàng)之舉，它使德化瓷觀音從立巖，立蓮、立云等多種多年不變程式解脫出來，多了—個俯瞰眾生的新去處，那浪濤上下翻滾，千回百轉，在磅礴氣勢中不失雋永精神。該作品1999年參加中國工藝美術大師精品展獲銅獎，2000年中國國家博物館作世紀收藏。

　　《坐蓮觀音》雖然是傳統(tǒng)題材但觀音座已經(jīng)不是過于沉重的古蓮，而是手工制作、寫實的盛開的荷花，它是那樣的晶瑩剔透，圣潔無暇，它增強了畫面的生機和張力，也豐富了構圖節(jié)奏。

　　飛天藝術的靈魂在“飛”，動感的創(chuàng)造與表現(xiàn)是飛天藝術的關鍵。以扭動的身軀表現(xiàn)飛翔的姿勢，以流暢生動的線條勾勒出輕盈的體態(tài)，以飄舞而富有韻律感的裙帶表現(xiàn)出飛行

　　的輕捷自如，給人以御風而行，逍遙自在，沖破一切束縛，自由往來于浩瀚宇宙之間的感覺，這是飛天獨有的藝術魅力所在。在三羊陶瓷研究所，我們看到楊氏父子的《盛世和諧》作品充分展示了盛世歌舞升平的動態(tài)美，錯落有致的飛天以圓為整體造型，和諧統(tǒng)一，獨具特色。