龍鳳錦圖多用作廟宇祠堂和傳統(tǒng)民居等建筑物脊瓴上的裝飾。
□王史風(fēng) 王夏楠
民俗風(fēng)情好像一支恒久悠揚(yáng)的牧笛,又好像一軸古樸絢麗的畫卷,令人怦然心動(dòng),癡迷繾綣。普寧市是被國(guó)家文化部命名的“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,民間文化藝術(shù)積淀豐富,而普寧嵌瓷獨(dú)具雄風(fēng)浩氣、斑斕色彩,被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為普寧的藝術(shù)品牌和文化名片。
假如說(shuō),潮汕農(nóng)村傳統(tǒng)民居“四點(diǎn)金”、“下山虎”構(gòu)筑之堂皇華麗令人嘆為觀止,那么,這其中妙手生花的首功,莫過(guò)于嵌瓷這道工藝了。
嵌瓷,是潮汕民間特有的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝術(shù),初見(jiàn)于明萬(wàn)歷年間。制作時(shí)先設(shè)計(jì)好圖案,用鐵絲縛好胚架,然后用白灰根塑成圖胚形,再選取釉彩光澤、五顏六色精薄的瓷器皿和色玻璃,用鉗子敲、夾成適用的條片,按所設(shè)定胚形人物、花鳥、蟲魚、走獸、林木、山水等不同形態(tài),配上瓷色條片和色玻璃條片,精心粘貼,逐步鑲嵌成半浮雕、立體浮雕的各類景屏。多用作廟宇祠堂和傳統(tǒng)民居等建筑物脊瓴上的裝飾。景屏題材廣泛,多意涵吉祥、如意、長(zhǎng)壽、富裕;構(gòu)圖多采用兩邊對(duì)稱,設(shè)色對(duì)比反襯,明快艷麗。嵌瓷景屏質(zhì)感堅(jiān)實(shí),色彩濃艷,久經(jīng)數(shù)十年烈日風(fēng)雨曝曬沖刷而不褪色。嵌瓷亦有特制的掛屏和立體件陳列品,供欣賞或收藏!
普寧嵌瓷久負(fù)盛名,清代至民國(guó)時(shí)期極盛,出現(xiàn)許多馳名潮汕乃至海外的名師巧匠。光緒二十五年(1899)占隴田心村何翔云隨師陳武升(華林村人)赴汕頭存心善堂作嵌瓷裝飾,設(shè)計(jì)鑲嵌的龍鳳錦圖精妙傳神、栩栩如生,技?jí)喝悍迹慌e成名。后潮汕各地多處廟宇祠堂和大型民居建筑的嵌飾多出自其師徒之手。1927年何翔云應(yīng)邀帶徒往臺(tái)灣傳藝六年。臺(tái)南的“學(xué)甲慈濟(jì)宮”、“佳里金唐殿”、“謝宅大廳彩繪”、“竹溪寺”(下太子廟)及臺(tái)中市的“天后宮”等嵌瓷錦圖裝飾均為他的精作,被臺(tái)灣工藝美術(shù)界稱為嵌瓷經(jīng)典之作。1937年后其足跡又遠(yuǎn)征泰國(guó)、柬埔寨。在柬埔寨應(yīng)邀為西哈努克王族王宮作嵌飾和雕梁畫棟,匠心獨(dú)運(yùn),宮室溢彩、玉壁生輝,名揚(yáng)海外。
2008年“普寧嵌瓷”被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代民間嵌瓷藝人錦心妙手的創(chuàng)造,鑄就了建筑物上潮汕特有的工藝裝飾藝術(shù)的神奇和輝煌。(來(lái)源:揭陽(yáng)日?qǐng)?bào))