華聲在線5月5日訊(通訊員 唐學(xué)偉 記者 王亞奇)　5月5日，記者來到“瓷彩天下”的醴陵走訪，在全國人大代表、中國陶瓷藝術(shù)大師黃小玲工作室采風(fēng)時，被一幅美不勝收的畫面深深打動。“今年將召開黨的十九大，今年還是香港回歸祖國二十年，我們應(yīng)該創(chuàng)作出怎樣的作品，來展現(xiàn)祖國新貌”。原來，五位大師相聚在一起，是在構(gòu)思用風(fēng)格各異的藝術(shù)作品，共同繪出“祖國新貌”新作品。

　　坐在一起對話的這五位國家級陶瓷大師無一不是令人敬佩的“大國工匠”，讓我們首先記住他們的名字：黃小玲、彭玲、傅德毛、黃一健、鐘放平。

　　五位風(fēng)格各異的國家級陶瓷大師坐在一起喝茶，身旁擺放著五位大師的代表作，構(gòu)成了一幅新時代的“文人相敬”的美妙絕倫的畫面。深深打動記者的不僅僅是風(fēng)格獨特、相互襯托的大師作品所構(gòu)成的美景，更有“文人大師相敬、相融”的藝術(shù)氛圍。

　　古人云:“文人相輕，武人相重;文無第一，武無第二”。意思是，行武之人雖有門派之爭，但高手之間通過比試過招，點到即止，相互欽佩。然而，文人之間的口舌之爭卻難分伯仲，由于各個門派各執(zhí)一詞，往往彼此都不服軟，最后不歡而散。

　　悉心聽過大師們所“碰撞”的話題，方才真正領(lǐng)悟到這些新時代陶瓷大師的新境界。真正的大師，但凡懂得讀人讀己讀心，去認(rèn)同理解萬事萬物，走進(jìn)他人思想，而不會只做自己作品的代言人。真正的大家，內(nèi)心深處都有包容乃至敬重他人的一面，唯其如此，他們才擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹨粋�“大”字，并且深得世人的敬重和景仰。

　　說到這里，就更有必要介紹一下五位大師的創(chuàng)作風(fēng)格。黃小玲是被譽(yù)為將藝術(shù)寫在瓷器上的“花鳥皇后”，其作品清新秀麗、恬淡雅致，深受歐美收藏家喜愛。她的《野菊花》曾在中國收藏家喜愛的藝術(shù)大師和精英評選活動中獲金獎。黃小玲用了10時間，鍛造了爐火純青的陶瓷技藝。為展現(xiàn)中國陶瓷文化藝術(shù)魅力，她于2000年創(chuàng)辦了“醴泉窯藝”。鄧文科、朱占平等中國陶瓷藝術(shù)“泰斗”都把這里當(dāng)成了創(chuàng)作基地。彭玲的作品具有豪邁奔放的特點，其作品多次獲得國家級大獎，作品《竹林深處》獲第十屆中國工藝美術(shù)大師精品展金獎。看了傅徳毛的《皖風(fēng)徽韻》作品，就知道他極具創(chuàng)新意識。將醴陵釉下五彩瓷傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代繪制手法有機(jī)結(jié)合，相得益彰，作品極具視覺沖擊力。黃一健是一位“高產(chǎn)”且佳作頻出的大師，勇于在陶瓷五彩釉下藝術(shù)上突破與創(chuàng)新，其作品仿漢代紋樣的茶葉罐，曾代表中國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)精品在日韓等國展出，因筆墨酣暢、氣韻生動而深受歡迎。鐘放平藝高人膽大，主動瞄準(zhǔn)“斗彩”，堪稱將釉下五彩和釉上彩藝術(shù)完美結(jié)合的藝術(shù)大師。其陶瓷藝術(shù)作品曾參加“中國茶具之京劇臉譜系列”展，被評為日用陶瓷類金獎。

　　大師們所奉獻(xiàn)的精美作品，都脫胎于1380攝氏度高溫窯火燒制。這生生不息的文化傳承和千年窯火的鍛造，使得一件件的陶瓷藝術(shù)作品晶瑩剔透，美輪美奐。想必，這便是醴陵陶瓷的文化藝術(shù)精髓所在，也是其深受國內(nèi)外藝術(shù)收藏愛好者青睞的原因所在。

　　我們期待“相敬相融”的藝術(shù)氛圍，能給中國陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作帶來更大格局。我們更期待這些“大國工匠”為這個偉大的新時代創(chuàng)作出張力非凡的新作品。